GRACIAS!!!!
A TODOS LOS QUE LO HICIERON POSIBLE
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Ciudad Oculta… Haciendo Historia
Su verdadero nombre es Barrio General Belgrano y se formó en el año 1937 con trabajadores del mercado de hacienda, con obreros del Ferrocarril, obreros del Frigorífico Lisandro de la Torre y con los que buscaban trabajo como consecuencia de la crisis mundial de 1930.
Comenzó a llamarse así, “Ciudad Oculta” cuando en 1978 la Dictadura Militar construyó un muro para que ningún turista que viniera a la Argentina a ver el Mundial de Futbol se topara con la realidad social.
Asimismo la condena de la exclusión y marginación que aplicó sobre ellos la sociedad, fue construyendo históricamente ese “adentro y afuera” que no deja ver más allá de las problemáticas que atraviesa la población
Recién en 1985 ya muy entrada la democracia se empezó a tirar abajo físicamente este muro y los habitantes de la "Ciudad Oculta" empezaron a recuperar su dignidad como ciudadanos.
Pasaron más de 20 años hasta que en el año 2007 sobre una idea de Luis Alfa de hacer este mega festival en "Ciudad Oculta" comenzamos a tirar abajo los muros invisibles de discriminación y miedo que rodean este barrio humilde de la Ciudad de Buenos Aires…
Gracias a todos los que hicieron posible esta segunda edición de Ciudad Oculta Reggae que no deja de crecer generando quizá uno de los mayores hechos culturales de la Argentina. Reuniendo a grandes bandas del género que convocaron algo más de 10.000 personas, juntando una gran cantidad de alimentos y ropa para los habitantes del barrio
Ciudad Oculta Reggae Segunda edición
Miércoles 2 de Abril del 2008
Por segundo año consecutivo se realizó el Ciudad Oculta Reggae superando ampliamente las expectativas. Con una puesta en escena impactante frente al olvidado hospital conocido como “El Elefante Blanco”.*
La jornada comenzó después del mediodía con los Amigos de Tosh mientras el público iba acercándose tímidamente al lugar con sus colaboraciones.
Más tarde fue el turno de Fidel Nadal junto a su banda quienes empezaron a ponerle calor al ambiente, siguieron los SinSemilla y Dread Mar I.
Resistencia Suburbana, cuyo cantante, Luis Alfa, impulsó y generó dicho encuentro le puso su música del ghetto y fueron más locales que nunca.
El cierre a cargo de Nonpalidece con su mensaje de amor y lucha unificando a las más de 10 mil personas que se hicieron presentes en el lugar quedará grabado en la memoria de todos los presentes por mucho tiempo
Mientras tanto aquellos que no habían podido presenciar el evento siguieron toda la transmisión del mismo a través de Radio Jamming.
Más de diez mil personas bailaron y vibraron al ritmo de esta música, un género que une, acerca a las personas y ayuda a que nos ayudemos entre todos gracias a la complicidad de sus músicos.
Los mismos de siempre, organizadores que habitan en el lugar, demostraron durante esa tarde que la ciudad no quiere permanecer oculta, que hay personas con necesidades y al mismo tiempo están dispuestas a colaborar con el prójimo llevando a cabo acciones concretas con el objetivo (nada menor) de vivir un poco mejor.
*"El Elefante Blanco"
estaba destinado a ser un Hospital Modelo. Su construcción fue paralizada por la dictadura de la mal llamada “Revolución Libertadora” cuando derroca al gobierno constitucional en 1955. Este edificio de 13 pisos sin puertas y ni ventanas se convirtió en testigo mudo de la infamia y el odio de los "Libertadores" y gobiernos posteriores. Este edificio se convirtio en cobijo de familias indigentes que instalaron sus hogares en lo que originalmente estaba destinado a ser un pedazo de Argentina distinta a la que hoy conocemos.
• Para todos aquellos que no tienen la posibilidad de asistir a los Festivales que realizan las compañías y los empresarios... la Música del Gheto vuelve al Gheto
• Para que los Fest no alejen al reggae de la gente... Las propias bandas lo llevan al barrio y te convocan a presenciar el verdadero mensaje reggae
• Para la gente que necesita y quiere escuchar reggae en Festivales y no puede abonar el dinero impuesto por las empresas, las bandas llevan la música del Ghetto... al Ghetto.
Roots... (Raíz)
El origen de este estilo musical se percibe e identifica por dos características esenciales, la cadencia de su ritmo caribeño; y la conciencia social a través de su mensaje
Nacido en las zonas más pobres de los barrios bajos de Kingston, Jamaica, el reggae sirvió como herramienta de expresión para los jóvenes que en esa época se veían oprimidos por la herencia del régimen esclavista, y por la aplicación de un sistema social completamente injusto.
Allí nacieron los poetas callejeros mejores dotados para manifestar en sus líricas el descontento social y el sentimiento de dignidad y esperanza que reinaba en sus guettos. Entre ellos se destacan, obviamente, Peter Tosh y Bob Marley
Con estas dos personalidades como referentes empezó a gestarse un movimiento musical ligado a los sectores más carenciados de la sociedad que encontraba en el reggae una manera de testimoniar su malestar
Las palabras espirituales y combativas, ejercían la denuncia de la opresión con el solo hecho de relatar en sus letras la realidad de sus barriadas
El paso de los años y la repercusión alcanzada por este tipo de género provocó que el sonido se escuche por todos los rincones del planeta y con él, la gente pudo encontrar una identificación universal que traspasa las fronteras
Se lo relaciona con personas que se oponen y luchan en sus trincheras contra la injusticia, la impunidad y la hipocresía, desde un lugar pacífico y de comunión con los todos seres.
Al mismo tiempo, y por intereses ajenos al reggae, impulsados por algunas compañías discográficas, empresarios especuladores y malintencionados, gerentes de compañías insensibles, periodistas y conjuntos que se involucran de mala manera en el movimiento, generaron acciones totalmente ajenas a la mística natural del reggae, lo alejaron de su mayor energía, que es el sonido de las calles del guetto que lo vio nacer y lo necesita...
